儒医健康经

     地震让文明在生死的交替中得到沉淀。人性不再以浮躁的形式流行，离人性越来越远的物欲世界，在经历这次生死极限的淬火之后，回归到最本能的爱和仁慈。在举国颂哀的今天，我不看新闻，除了看病就是步行。思维也没有想什么。在偶尔的图片浏览中，发现了一副原来看过但没有细读的图片。是两只不同学生的脚掌，从鞋帮色彩来看，应是两位小女生，一个腑着，一个仰着。两只鞋随两个生命的终止不会再行走，压在两位可爱女学生身上的水泥板也不再承担楼宇的功能，一切都在地动山摇的瞬间，成为死神在人间定格的点和线。      人被死神掠走了，但在这一瞬间，生灵没有离去，在女生们正在长出天使翅膀的时间段，生灵的代表来了，它们是上帝派来穿着黑衣配戴白纱的蝴蝶，飞到两位正在演变成天使的空间，用一种为亡灵超度的舞姿，呼唤两个生命在人间最后的音容。他是来为两位女生带路的，上天堂的路也要经过十八地狱的攀爬，对于死于非命的生者，上帝也难辞其咎，而上帝目前能做的就是派生灵使者---一只黑白相间的蝴蝶，引渡人间最美丽的精灵。

    生者在祈祷，死神也不甘摆手。它也派它的使者---绿头苍蝇在第一时间赶赴现场。它不呼唤，它只呻呤，它喜欢生命的细胞不再新陈代谢，它喜欢土地里坏疽菌毒不断进入流淌受阻的血液繁殖。它伏在水泥板上，用超级味觉阻止生命的延续。蝴蝶和苍蝇，为了生命灵魂的生和生命肉体的死。我们生者唯有给生命无上的尊重。

      生命之蝶和死亡之蝇在第一时间出现在生与死的时空里。让这副由灾难凝固而成的孩子生命交替构筑图，充满了爱的希望和死亡的玄机。我希望两位小女生的灵魂随天使之蝶超渡，把生命在人间的肉身留给死神吧。因为你的血液已溶入了大地，她会在你的学校把你的笑容绽放在春天的鲜花上；因为你的灵魂已化成生命的蝴蝶，在春夏秋冬轮回的季节，为你传播不断长大的思想!

     生命的蝴蝶总能承受死亡带来的沉重，当生命化蝶之时，灵魂开始升华，生者会看到死亡之外的坚强，会面对极限的灾难发出本能的笑容。汶川地震灾区是压在沉闷心境之下的心灵森林，但我们看到大灾大难里表现出来的淡定和从容(如下图的小女孩随撤离人群表现出来的坚毅步伐和女警大写在人性大爱碑上的哺乳形象)，她们就是中华民族骨子里坚韧和博爱的本能表达，她们就是生命之蝶在人间飞翔的最美希望。(6pm草于湘江之滨杜甫阁)。

          2、灾难让我们重塑希波克拉底医学誓(图释)

          3、生命之手和死亡的手(图释)  

          4、重读希波克拉底医学誓言

          5、天堂里的六一儿童节(童诗选)